СПАС 
тайная наука украинского казачества 

 ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ 

Степь пахнет чабрецом и рутой, горькой полынью, клонит под горячим сухим ветром на холмах и в долинах волны белого ковыля, стелется под колеса телег и арб, которые катятся выбитой дорогой за далекий горизонт. Ночью накидывается на степь звездный шатер с Млечным Путем, а дальше... То ли по степной дороге, то ли небом тянутся чумацкие валки, кто знает, кто знает?.. 

Медленно едут запряженные волами арбы, не торопясь ведут разговор чумаки - день за днем, ночь за ночью... Пока к тому Крыму дойдешь, пока домой вернешься, столько ужасов в дороге случится, столько мелких неожиданностей ожидает: то овраги-балки, дождями вырытые, то мелкие речушки с коварными заиленными бродами, то ветер-суховей налетит с вихрем песчаным, а то встретится вдруг человек с саблей или пистолем и с глазом не чистым. Под вечер, усевшись возле костра, рассказывают чумаки истории о ведьмах и вурдалаках, о добрых и злых колдунах, о казаках-характерниках, которые умеют и себя, и товарища защитить от злого ненастья. Пуля не берет казака-характерника и сабля не рубит, ибо знает он тайную науку, но не открывает ее никому, лишь сыну доверит – на смертном ложе или в час бедствия, перед сечей адской. И называется эта казацкая боевая наука - Спас Великий. Простому же человеку знать ее не дано, да и не по силам ему это... 

Так приблизительно рассказывали нам, мальчишкам, о чумацких приключениях и про прадеда Лэвка мои дед и отец. 

Первое знакомство со Спасом состоялось в 1959 году, когда настало время призыва на срочную службу в Вооруженные Силы. Приехал я из Одессы в Николаев на несколько дней проститься с друзьями и родными, тогда и получил первые отцовские уроки, которые храню в памяти. 

Вечером, вернувшись с работы, позвал меня отец в сад. Там, на лавке под старым абрикосом, и начал разговор: 

Зерна Рода - Швак"Ты знаешь, сынок, что дед мой, а твой прадед, Левко чумаковал. В роду нашем, что идет корнями в глубину веков, сохраняются тайные знания Спаса. Это боевая наука украинских казаков, которую после разгрома Запорожской Сечи сохранили чумаки. Эта наука состоит в том, что человеку, который владеет Спасом, никто не может причинить большого зла

Вот, для примера, ведут десять чумаков обоз в сто телег, и их никто не тронет, хоть и чистое золото будут везти через всю страну. И дело не в том, что умеют они биться как кулаком, так и ножом или топором, метко стрелять из пистолей и ружей. Главное, чтобы был среди них один из тех, кто умеет, как фокусник-гипнотизер, отводить злых людей от себя и от валки (обоза). 

Наука Спаса очень сложная. Брали в науку (и то за большие деньги) мальчиков девяти двенадцати лет, и уже к тридцати годам становились они настоящими xарактерниками. Они и в темноте видели, и болячки зашептывали и заговаривали, и сглаз и порчу снимали, умели и еще много такого, чего мы и не знаем уже, секреты те потеряны, забыты.

Знаю только, что живут на человеке девять божьих невидимых существ. Человек в этой компании - десятый. Все вместе живут в основном дружно, но иногда и ссорятся. Когда между ними согласие, появляется над головой этого человека голубой Брыль с желтым донышком или, как рисуют богомазы на иконах, два желтых кольца.

Наука Спаса Великого утеряна, остались лишь малые Спасы: знахарство, различное колдовствозаговоры, мелкие "чудеса". В нашем роду от деда к отцу, от отца к сыну или дочери передается боевой казацкий Спас. Каждый день им пользоваться нельзя: организм не выдержит огромных психических нагрузок. Этот Спас проявляется временами сам по себе, когда человек попадает в беду. Деды наши не зря говорили: "Будет враг - будет и сила". Перед битвой, когда казачьи полки должны были идти на приступ, старый казак-характерник брал молодого казака за затылок и делал вот так..."

Отец взял меня за затылок, прислонился лбом к моему лбу и резко пригнул мою голову книзу. После этого отступил шаг назад и сказал: "Смотри мне на плечо! На два пальца!…" Я начал смотреть и увидел необыкновенное явление - тонкое серебряное сияние толщиной в два пальца облегало все тело отца.

Божьи зерна"Человек – это Божий стебель, на котором растут Божьи зерна числом до девяти, – начал отец.

В теле человека живет “Серебряный человек”, который на половину ногтя мизинца выходит из тела, прозрачной серебристой полосочкой. Зовут этого “Серебряного человека”, также как и тело, толи Панас, толи Марина, толи Екатерина. Как родители назвали, так и зовут. Для того, чтобы не путать “Серебряного человека” с телом, мы его зовем “Сияние”. Тело, “Серебряный человек” - и есть Божественный стебель.

Стебель окружают два слоя коры, прозрачных, как испарение над землей при пахоте или как утренний туман над рекой.

Первый слой толщиной полтора-два пальца и зовут его – Даж.

Второй толщиной четыре-пять пальцев и зовут ее (это она, а не он) - “Малка”.  

Для того, чтобы “Малка” хорошо защищала Дажа, Сияние и Тело, ребенка нужно крестить, тогда всякой твари будет трудно в нее вцепиться и разрушать Дажа, Сияние и Тело.

С этим рождается ребенок. С этим он живет до двенадцати - пятнадцати лет. С двенадцати - пятнадцати лет Сияние - “Серебряный человек” выпускает из себя спицы, которые выходят зимой у него на три шага вперед и четыре шага назад от Тела.

На эти спицы или “ветки” садятся сначала Сак, потом Вол за ним Хор. Есть еще четыре, зовут их КаленТар и Швак. Просто мы их не видим и не слышим, они, в свою очередь, нас также не видят; считают, что живут сами по себе. Это случилось потому, что мы, по разным причинам, разучились видеть так, как видели наши предки. Но если появится необходимость, их можно найти и увидеть. Если не будешь их искать ты, то передай своим детям и внукам, что их можно найти, но это нужно делать только тогда, когда возникнет большая потребность, потому что с ними очень трудно жить.

Откуда они берутся – никто не знает. Возможно, Бог посылает, а может, с умирающих родственников перелетают. Возможно, также, покидают глупых людей".

Он еще много показывал и рассказывал мне в те три дня. Шестого утром я выехал в Одессу, откуда меня направили к месту службы. Всю дорогу у меня болели голова и глаза. Началась служба. Я вспоминал наш разговор с веселым недоумением: “Чудил батя!

Вернувшись из армии, я со своими друзьями слегка интересовался оккультными науками и восточной философией. Затем, после окончания музыкального училища, все это ушло вместе со студенчеством. Но я постоянно стал замечать, что мое поведение чем-то отличается от поведения окружающих меня людей. Так, я заметил за собой способность близкого прогнозирования жизненных ситуаций. Стал очень трудно сходиться с людьми. Заметил, что могу всему найти оправдание. Обратился к отцу с вопросами, но он резко оборвал меня и сказал, что на эту тему те, у кого “Брыль” на голове, не разговаривают.

И только за день перед смертью в 1979 г. он еще кое-что мне объяснил.

Анатолий Скульский

С П А С. Тайная наука украинского казачества


(+38) 093-277-2641
 
Единственная дочь и наследница
родовой системы Спас
Скульская Анастасия Анатольевна
с Иваном Бор-Литвиненко


По вопросам работы сайта:
webadmin@slav-spas.in.ua